金澤山 妙應寺

 　金沢はいつまでも梅雨が明けず、２４日も明け方に土砂降り。庭に出てみると、２０日に続いて蓮の花が開いており、最初ｊに開いた花はすっかり散って、実に水晶玉のような水滴が乗っていました。　
　蓮華といえば、花と実が同時になるということで、「因果同時」や「因果倶時」といって、衆生から仏になるのではなく、衆生の段階で仏の性質をすでに具えている、ということを表している。と、私もお説教で時々使わせてもらっているのですが、インドにはこんな考え方はなかったようです。
　先日も紹介した植木雅俊先生によれば、花と実が同時になるのは、蓮の花に限ったことではない。生物学的に言えば、すべての植物は花と実が同時になっている。花が咲いたときに雌しべの中に子房ができているのだから。蓮の花は円錐形の実が目立つから、それが強調されただけとのこと。なーるほど。言われてみれば、そうですよね。当たり前のことを、さも蓮華が特別なんだと言っていたわけで、目から鱗でした。
　でもそれで蓮華の価値が下がるわけではありません。「蓮華不染」です。蓮華は汚泥から出てきますが、汚泥に染まることなく、清らかな花を咲かせます。自分もそんなふうに生きたいのですが、もう泥水に浸かりっぱなしで、泥だらけ。いつになったら清らかな花を咲かせることができるやら。先は長いですな。